EXORCISMES ET POSSESSIONS

Djinns 
Ce sont des génies corporels invisible, formés de feu, crées par Dieu comme les anges et les hommes. Les djinns constituent avec les hommes les deux charges (al-thaqalãn) de la Terre. 
Ils ont leurs prophètes pris parmi eux (coran, VI, 130), mais ils doivent obéir à la loi révélée à Mahomet : en ce sens, ils sont musulmans ou non, croyant ou non. Ils sont capables d’œuvres considérables : ils ont été enrégimentés dans les troupes de Salomon et ils ont travaillé pour lui. Mais ils ignorent le ghayb ou mystère de l’avenir. 
La croyance au djinns vient de l’antéislam (on retrouve la trace des djinns dans la civilisation de la Djãhiliya qui est antérieur à la révélation de Mahomet). 
Il font partie d’un ensemble de génies plus ou moins redoutables et sont à rapprocher des « ghul» et des « ifrit ». Les djinns on dû être les objets d’un culte et traités comme des dieux. 
Le Coran en est témoin ; quand Dieu demande aux anges si les hommes les ont adorés, ils répondent : « Non ! Ils adoraient les djinns en qui la plupart d’entre eux croyaient. » 
En ce qui concerne Iblis, il est appelé « djinn » dans un verset du Coran, mais il est compté parmi les anges. 
La question des rapports entre djinns et satans (shayãtin) est obscure. La tendance à considérer les djinns comme plutôt malfaisants est celle de beaucoup de commentateurs : à propos de l’installation de l’homme sur la Terre comme vicaire de Dieu, ils expliquent qu’il aurait été précédé en cela par les djinns, qui, à cause de leurs crimes, auraient été destitués de cette fonction.