EXORCISMES ET POSSESSIONS

La paresse, l'orgueil, la gourmandise, la luxure, l'avarice, la colère et l'envie : sept péchés, qui  sont le symbole de l'abondance divine. Ils représentent selon la Bible le nombre du châtiment, de la purification et de la pénitence. C'est Saint Augustin qui nomma, pour la première fois, les sept péchés capitaux.

Selon lui, ce sont les vices, à l'origine de tous les autres péchés humains. 

Chaque péché capital est caractérisé par son propre démon :

L'Avarice (Avaricia) est l'accumulation de richesses, le désir de posséder le plus  possible.

Son démon est Mammon. Il apprit aux hommes à déchirer la Terre pour en découvrir les trésors. Mammon est un mot d'origine arménienne, signifiant "riche". Sainte Françoise Romaine (1383-1440) présente ce démon comme un de trois princes de l'Enfer, soumis à Lucifer. L'historien Jacques Ellul (1912-1994) le voit plutôt comme une partie de Satan.Il s'agit en réalité d'un ambassadeur des enfers.

La Colère (Ira) était, selon les Anciens, une courte folie pouvant parfois entraîner à des actes regrettables. Aujourd'hui, la colère correpond à l'emportement, à la violence lorsqu'on se sent blesé ou agressé.

Son démon est Satan, chef des Enfers. Ce terme remonte aux croyances abrahamiques qui utilisaient ce qualificatif pour un démon ou une divinité mineure. Satant possèderait sept têtes et aurait une taille gigantesque.

L'Envie (Invidia) est le refus de se réjouir du bonheur des autres et le désir de posséder le bien d'autrui.

Son démon est le Léviathan, un monstre marin dont on ignore la forme. Il est considéré comme la personnification du cataclysme capable d'anéantir le monde. Le Léviathan serait d'ailleurs un des quatre monstres présents lors de l'Apocalyse. Au moyen-âge, il était représenté sous la forme d'une gueule ouverte, avalant les âmes, et qui correspondrait à l'entrée des Enfers.

La Gourmandise (Gula) ne correspond pas à la gourmandise au sens moderne, mais plutôt au fait de ne résister à rien, de céder à la tentation. D'ailleurs, dans certaines langues comme en Anglais, ce péché n'est pas désigné par un mot signifiant gourmandise.

Son démon est Belzébuth, sous prince de l'Enfer. Il est d'une taille immense, tout comme son trône et son frond est entouré d'un bandeau de feu. Il possède également deux grandes cornes, deux ailes de chauve-souris, deux pattes de canard, une queue de lion et il est recouvert de poils.

La Luxure (Luxuria) est le péché de chair, le plaisir sexuel recherché pour lui-même et non pour la procréation.

Son démon est Asmodée, démon destructeur qui sème la discorde. Il porte un étendard, une lance et possède une queue de serpent et des pieds d'oie.

L'Orgueil (superbia) correspond au fait de posséder une estime de soi excessive et d'attribuer du mérite à ses qualités, vues comme un don de Dieu.

Son démon est Lucifer, un autre des quatre grands princes des enfers.

Il peut apparaître sous la forme d'un bel enfant. Un mythe du moyen-âge raconte que Lucifer fait partie des anges rebelles et qu'il fut déchu pour son désir de puissance et pour s'être rebellé contre Dieu et les anges fidèles, ce qui est en parti vrai, c'est un ancien séraphin qui fut perdu par son orgueil.

La Paresse (Acedia) est le refus de tout effort, la tendance à se laisser aller et à éviter toute activité.

Son démon est Belphégor, qui séduit les humains en leur inspirant des découvertes destinées à les enrichir. Il prend souvent l'aspect d'une jeune femme.On peut ajouter que Belphégor est reconnue dans la hierarchie démoniaque comme ambassadrice des enfers, principalement en France.

Les sept péchés capitaux sont donc les fondements des actions démoniaques sur l'homme en ce monde, bien qu'ils soient aussi le symbole de l'abondance divine.

Ils representent donc le "point d'ancrage " du démon dans l'homme mais aussi le nécessaire chemin de vie vers la pénitence, car tout homme est soumis à la tentation tel Jésus pour etre délivré du mal.

Votre modérateur.S C.